Fatwa mit Originalquelle
Scheich Ibn Baz erklärt, dass für Morgen- und Abendadhkar ein zeitlicher Spielraum besteht: Die Abendadhkar können am späten Nachmittag oder nach Sonnenuntergang, die Morgenadhkar vor oder nach dem Fajr-Gebet sowie nach Sonnenaufgang gesprochen werden.
Hinweis zur Übersetzung
Übersetzungshinweis: Dies ist eine KI-unterstützte, eng am arabischen Wortlaut orientierte Erstübersetzung. Eine externe deutschsprachige Fachprüfung ist noch offen. Maßgeblich bleibt die verlinkte arabische Originalquelle.
Frage
Werden die in den Hadithen überlieferten Morgen- und Abendadhkar vor oder nach dem Gebet gesprochen?
Antwort der Originalquelle
Die Angelegenheit ist weit gefasst: Die Adhkar können vor oder nach dem Gebet gesprochen werden. Wer die Abendadhkar am Nachmittag vor Sonnenuntergang spricht, handelt gut; auch nach Sonnenuntergang ist es unbedenklich.
Allah – erhaben ist Er – sagt sinngemäß: „So preist Allah, wenn ihr den Abend erreicht und wenn ihr den Morgen erreicht“ (Sure ar-Rūm 30:17), und: „Und lobpreise deinen Herrn vor Sonnenaufgang und vor Sonnenuntergang“ (Sure Qāf 50:39).
Gemeint ist, dass Tasbih, Tahlil und die überlieferten Adhkar am Ende des Tages und zu Beginn der Nacht gesprochen werden; dies sind die Abendadhkar. Die Morgenadhkar werden zu Beginn des Tages gesprochen: vor dem Fajr-Gebet, nach dem Fajr-Gebet oder nach Sonnenaufgang. In all diesen Zeiten besteht Spielraum. Allah sei Lob.
Arabisches Original
وقت أذكار الصباح والمساء
هل الأذكار الواردة في الحديث أعني: أذكار الصباح والمساء هي قبل الصلاة أو بعدها؟ أفيدونا، أفادكم الله.
الأمر موسع قبل الصلاة أو بعدها، إن أتى بها قبل غروب الشمس في العصر فحسن، أو بعد الغروب لا بأس، قال الله -جل وعلا-: فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ [الروم:17] وقوله -جل وعلا-: وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ [ق:39].
فالمقصود: أن التسبيح والتهليل والمجيء بالأذكار الشرعية يكون في آخر النهار، ويكون في أول الليل، هذه أذكار المساء.
وأذكار الصباح تكون في أول النهار قبل الصبح، أو بعد صلاة الصبح، أو بعد طلوع الشمس، كله واسع، والحمد لله، نعم.
Transparenz
Diese Seite gibt ausschließlich den Inhalt der benannten Originalquelle auf Deutsch wieder. Unterschiedliche Rechtsauffassungen bleiben ihrer jeweiligen Quelle zugeordnet.
Einordnung
Quelle, Thema, Gelehrter und verwendete Fachbegriffe werden getrennt geführt und transparent verbunden.